《芥子园》，是一部风靡画坛三百余年的书。在清代以来流传的诸多画谱、昼谱中，此书在民间的影响，可以说首屈一指。

随着时间流逝，芥子园流传到日本之后，对日本的画家创作带来灵感，创作出——浮世绘。浮世绘最早来源于我国的木版画，浮世绘描绘17-19世纪东京地区的社会生活，对西方绘画有影响。

浮世绘的字面意思为“虚浮的世界绘画”。“浮世”来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无缥缈“此岸或秽土，即忧世或尘世”。

日本语言中自“浮世”词语出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意，因此浮世绘是描绘世间风情的画。

日本葛饰北斋代表作品

19世纪后半期，浮世绘被大量流传到西方。当时西方的前卫画家，如马奈、莫奈、劳特累克、凡高、毕加索、马蒂斯等人都从浮世绘中获得各种有意义的启迪，浮世绘的艺术风格影响当时的欧洲绘画的潮流趋向。

    日本葛饰北斋代表作品

浮世绘无影平涂的色彩价值，取材日常生活的艺术态度，自由而机智的构图，对瞬息万变的自然的敏感把握。

欧洲画家对日本浮世绘的崇拜，导致在西欧产生日本主义热潮，它不但推动着印象主义绘画运动，而且在西方向现代主义文化的发展中发挥着广泛的影响。 

 日本葛饰北斋代表作品

但是，东西方的美术，无论怎么样改变画风，其中恒久不变的技巧都是源于我国李渔的《芥子园》。

 欧洲代表作品

李庚，1950年生于北京。1986年在德国明斯克工业大学艺术学院主持东方艺术讲座。1986年至今在日本京都造型艺术大学学术部任艺术学教授。现任李可染画院执行院长，李可染艺术基金会学术委员，中国国家画院研究员，日本京都造型艺术大学教授、研究员。